ചെകുത്താന്മാര്‍ ഉണ്ടാകുന്നത്....

ദൈവം പരാജയപ്പെടുന്നിടത്ത് ചെകുത്താന്മാര്‍ പിടിമുറുക്കുമെന്നൊരു പഴംചൊല്ലുണ്ടു.
വിശ്വാസത്തട്ടിപ്പുകാരും,വ്യാജസ്വാമിമാരും,ആദ്ധ്യാത്മിക വ്യാപാരികളും കരാളനൃത്തം ചെയ്യുന്ന കേരളത്തിന്റെ പൊതുജീവിതം ഇത്രയും മലീമസമാക്കപ്പെട്ടതിനു ആരാണുത്തരവാദികള്‍?

ഒരു ജനതക്ക് അവര്‍ അര്‍ഹിക്കുന്നതേ ലഭിക്കൂ.അതാണു ലോകനീതി.
മൂന്നു പതിറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് മുന്‍പ് പുട്ടപ്പര്‍ത്തിലെ ബാബയുടെ ഭജനമഠങ്ങളില്‍ ചിത്രത്തില്‍ നിന്നു വിഭൂതി പൊടിയുന്നുവെന്ന അത്ഭുതകഥ പ്രചരിച്ചു തുടങ്ങുമ്പോള്‍ അതിനെതിരെ രംഗത്തിറങ്ങാന്‍ എ.ടി. കോവൂരും.എം.സി.ജോസഫും,ഇടമറുകും മാത്രമല്ല ഉണ്ടായിരുന്നത്.ഇടതുപക്ഷക്കാരും ബുദ്ധിജീവികളും എഴുത്തുകാരും കാമ്പുശ്ശേരി കരുണാകരനെപ്പോലുള്ള ധിഷണാശാലികളായ പത്രാധിപന്മാരും ഇത്തരം ദിവ്യന്മാര്‍ക്കെതിരെ പടക്കളത്തിലിറങ്ങി.ജനയുഗവും കേരള കൌമുദിയും തൃശ്ശൂര്‍ എക്സ്പ്രസ്സും മലയാള നാടും ഇതിനായി പത്രത്താളുകള്‍ നീക്കിവച്ചു. ദൈവാവതാരമായ സായിബാബ അന്തരീക്ഷത്തില്‍ നിന്നു ‘സൃഷ്ടിച്ചെടുത്ത’ വാച്ച് എങ്ങനെ എച്ച്.എം.ടി യുടേതായി എന്നും,നോട്ടുകള്‍ എങ്ങനെ റിസര്‍വ്വ് ബാങ്കിന്റേതായി എന്നും ചോദിക്കാന്‍ ഇവിടെ ആളുണ്ടായിരുന്നു. മാധ്യമങ്ങളീല്‍ അത് നിരന്തരം ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. കലാ-സാഹിത്യ സംഘടനക്കാരും സ്റ്റഡീ സര്‍ക്കിളുകാരും അവതാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംവാദങ്ങള്‍ നടത്തി.ഈയുള്ളവനെപ്പോലെ മീശമുളയ്ക്കുന്ന പ്രായത്തിലുള്ളവര്‍ വരെ മനുഷ്യദൈവങ്ങള്‍ക്കെതിരെ റോഡിലിറങ്ങി പ്രകടനം നടത്തി.സായീ ഭജനമഠങ്ങളിലേക്ക് മാര്‍ച്ച് നടത്തി.പോസ്റ്ററൊട്ടിച്ചു.

പുട്ടപ്പര്‍ത്തിയിലെ ബാബയുടെ ഗെയ്റ്റിനു മുന്നില്‍ തന്നെ എ.ടി. കോവൂരും ബി.പ്രേമാനന്ദും ഈ അവതാരത്തിന്റെ മാജിക്കുകള്‍ ഒന്നൊന്നായി തുറന്നു കാട്ടി.കേരളമെമ്പാടും ദിവ്യാത്ഭുത അനാവരണ പരിപാടികള്‍ നടന്നു.

അങ്ങനെ ,സായിബാബയുടെ ദൈവാവതാരകഥകള്‍ക്കും ദിവ്യാത്ഭുതങ്ങള്‍ക്കും തിരശ്ശീല വീഴാന്‍ തുടങ്ങി.അത് ജന്മദിനാഘോഷങ്ങളിലെ സ്ഥിരം നമ്പറുകളില്‍ മാ‍ത്രമായി ഒതുങ്ങി.ബാബയുടെ ചുവടു പിടിച്ച് വാച്ചും ,നോട്ടും വിഭൂതിയും ഭക്തര്‍ക്ക് നല്‍കുന്ന മനുഷ്യദൈവങ്ങളുടെ പരമ്പര ഏതാണ്ടു അന്യം നിന്നു.1980-തുകളില്‍ വള്ളിക്കാവിലെ സുധാമണി സ്വയം കൃഷ്ണാവതാരമായി ഉയര്‍ന്നു വന്നപ്പോള്‍ പറഞ്ഞുപരത്തിയ ദിവ്യാത്ഭുത കഥകള്‍ക്കും അകാലമൃത്യു സംഭവിച്ചു.സുധാമണിക്ക് വിശക്കുന്നതറിഞ്ഞ് അടുത്തു വന്ന് പാല്‍ ചുരത്തിയ പശുവും മറ്റും അനാഥദിവ്യാത്ഭുത കഥകളായി ചത്തൊടുങ്ങി…തങ്ങള്‍ സാമൂഹികപ്രവര്‍ത്തകരാണെന്നും ദൈവാവതാരങ്ങളല്ലെന്നും സായിബാബക്കും അമൃതാനന്ദമയിക്കും സമ്മതിക്കേണ്ടി വന്നത് അന്ധവിശ്വാസങ്ങള്‍ക്കെതിരെ നടന്ന ശക്തമായ ഈ പ്രചാരണപരിപാടികളെ തുടര്‍ന്നായിരുന്നു.തങ്ങള്‍ക്ക് ആരേയും രക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലന്ന് സുപ്പര്‍ സ്പെഷ്യാലിറ്റി ആശുപത്രികളുടെ സ്ഥാ‍പനത്തോടെ അവര്‍ വ്യക്തമാക്കും ചെയ്തു.

എണ്‍പതുകളുടെ അവസാനത്തോടെ അന്ധവിശ്വാസങ്ങള്‍ക്കും അനാചാരങ്ങള്‍ക്കുമെതിരായ പ്രചാരണപ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ നിന്ന് ഇടതുപക്ഷക്കാരും മാധ്യമങ്ങളും പിന്‍വാങ്ങി. യുക്തിവാദ പ്രസ്ഥാനം തന്നെ ഭിന്നിച്ച് നാമാവശേഷമായി.മൂക്കറ്റം കുടിച്ചുമറിയുന്നതാണു തങ്ങളുടെ സാംസ്കാരികദൌത്യമെന്ന് നമ്മുടെ ബുദ്ധിജീവികള്‍ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.പുരോഗമനപ്രസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് മതസംഘടനക്കാരും അനുയായികളും ചേക്കേറി.മുന്‍ നക്സലൈറ്റുകളായ ഫിലിപ്പ് എം പ്രസാദിനും വെള്ളത്തൂവല്‍ സ്റ്റീഫനും മാത്രമല്ല,കിഴക്കന്‍ യൂറോപ്പിലെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഭരണകൂടങ്ങളുടെ പതനം മുന്‍കൂട്ടി പ്രവചിച്ച മഹാനായ രാഷ്ട്രീയദാര്‍ശനികന്‍ ഒ.വി.വിജയനു വരെ അമൃതാനന്ദമയിക്കും,പള്ളിക്കും കരുണാകര ഗുരുവിനുമൊക്കെ മുന്നില്‍ സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിക്കുന്ന മനോനിലയെത്തി.

ഇങ്ങനെ, സര്‍വ്വ വിഭാഗം ജനങ്ങളുടേയും പേട്രനേജില്‍ ,കഴിഞ്ഞ രണ്ടു ദശാബ്ദങ്ങള്‍ക്കുള്ളില്‍ വിശ്വാസവ്യാപാരം കേരളത്തെയാകെ ഗ്രസിക്കുന്ന,എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്ന മഹാപ്രസ്ഥാനമായി സ്ഥാപനവല്‍ക്കരിക്കപ്പെട്ടു.

കുറ്റവാളികളും തട്ടിപ്പുകാരും ലൈംഗികാഭാസന്മാരും സന്യാസിമാരുടേയും പുരോഹിതരുടേയും വേഷമണിഞ്ഞ് വ്യാപരിക്കാന്‍ തുടങ്ങി.പ്രതിപക്ഷ-ഭരണകഷി,പുരോഗമന-പിന്തിരിപ്പന്‍ ഭേദവിചാരങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ഇവര്‍ക്കു ചുറ്റും അധോലോകസംഘങ്ങള്‍ രൂപം കൊണ്ടു.രാഷ്ട്രീയക്കാരും പൊലീസുകാരും മാധ്യമങ്ങളും ഉള്‍പ്പെട്ട കോക്കസ് ഇവരുടെ സംരക്ഷകരായി.

കേരളീയ സമൂഹത്തില്‍ ഉപഭോഗാസക്തി വര്‍ദ്ധിച്ചതുകാരണം കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങളിലുണ്ടായ അരക്ഷിതാവസ്ഥ മൂലമാകാം,വ്യവസ്ഥാപിതമതങ്ങളുടേയും വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങളുടേയും പരിധിക്കപ്പുറം ആത്മശാന്തിയും സാന്ത്വനവുമൊക്കെ തേടി ജനങ്ങള്‍‍ ഇത്തരം വിശ്വാസത്തട്ടിപ്പുകാരുടേയും അവതാരങ്ങളുടേയുമൊക്കെ അടുത്തേക്ക് ഓടാന്‍ തുടങ്ങിയത്.
അതിന്റെ കാരണം മതനേതാക്കള്‍ ഗൌരവപൂര്‍വ്വം പഠിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.

ആത്മഹത്യാനിരക്കില്‍ കേരളത്തിനുണ്ടായ വളര്‍ച്ചയും മനുഷ്യ ദൈവങ്ങളുടെ അടുത്തേക്കുള്ള ഓട്ടവും തമ്മില്‍ അഭേദ്യമായ ബന്ധമുണ്ടെന്ന് കരുതണം. ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നവരില്‍ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും നാസ്തികരല്ല;വിശ്വാസികളാണു‍.അവസാന അഭയമായ മതങ്ങള്‍ പോലും തങ്ങളെ കൈവിടുന്നു എന്ന ഘട്ടത്തിലാണു അവര്‍ ഈ കടുംകൈ ചെയ്യുന്നത്.

മത്സരാധിഷ്ടിതമായ ജീവിതത്തില്‍ കൂടുതല്‍ പേര്‍ അരക്ഷിതത്വവും അരാജകത്വവും അനുഭവിക്കുന്നു.അവരാണു മനുഷ്യദൈവങ്ങളിലേക്കും താന്ത്രിക-മാന്ത്രിക-കുട്ടിച്ചാത്തന്‍-അവതാരങ്ങളിലേക്കും തിരിയുന്നത്.വിദ്യാവിജയയന്ത്രവും,ധനയാകര്‍ഷണ-ഭൈരവയന്ത്രവും ഏലസും ജ്യോതിഷവും ചരടും രക്ഷയും നഗ്നപൂജയുമൊക്കെ ഇവര്‍ക്ക് അത്താണിയാകുമ്പോള്‍ സമാധാനം പറയേണ്ടത് നമ്മുടെ മതനേതാക്കളാണു.തങ്ങളുടെ വിശ്വാസികള്‍ക്ക് ശാന്തിയും സമാധാനവും ആശ്വാസവും നല്‍കാന്‍ അവര്‍ പരാജയപ്പെടുമ്പോഴാണു ചെകുത്താന്മാര്‍ ഉണ്ടാകുന്നത്.

ജനങ്ങളെ നേര്‍വഴിക്ക് നയിക്കാന്‍ ബാദ്ധ്യസ്ഥരായവര്‍ക്ക് കാലിടറുന്നുവോ?സമൂഹത്തിനു മുന്നില്‍ മാതൃകയാവാന്‍ അവര്‍ക്ക് സാധിക്കുന്നുണ്ടോ?മനുഷ്യനെ നന്മയിലേക്കും പരസ്പര സ്നേഹത്തിലേക്കും നയിക്കുന്ന മാര്‍ഗ്ഗദീപങ്ങളാകാന്‍ അവര്‍ക്ക് കഴിയുന്നുണ്ടോ?
ഇല്ലെങ്കില്‍ ചെകുത്താ‍ന്മാര്‍ ബാക്കി ചെയ്തുകൊള്ളും.

ആഡംബരാവാഹനം

വിവാഹം സ്വര്‍ഗ്ഗത്തിലോ നരകത്തിലോ നടക്കട്ടെ.അത് കവിഭാവനക്ക് വിടുന്നു. പക്ഷേ ,ഭൂമിയില്‍ നടക്കുന്ന ചില കെട്ടുകല്യാണങ്ങള്‍ ഭാവനയ്ക്കു വിഷയമാകുന്നത് അതിന്റെ പഞ്ചനക്ഷത്രസ്വഭാവം കാരണമാണു‍.അതിന്റെ ആര്‍ഭാടത്തിനും ആഡംബരത്തിനും ധൂര്‍ത്തിനും പൊടിപൊടിച്ചത് എത്ര ലക്ഷം?അതു 70 ലക്ഷമാണോ 80 ലക്ഷമാണോ അതിനും മുകളിലാണോ എന്നത് മാത്രമാണു ഭാവനയ്ക്കു നിദാനം.

കൊടിയേരി ബാലകൃഷ്ണന്റെ മകന്‍ ബിനോയിയുടെ വിവാഹം അതില്‍ ഏത് ഗണത്തില്‍ പെടുമെന്നറിയില്ല.അത് പഞ്ചനക്ഷത്രിലാണോ ത്രിനക്ഷത്രത്തിലാണോ എന്നു തിട്ടപ്പെടുത്തുക എന്റെ ഉദ്ദേശ്യമല്ല.മന്ത്രിപത്നി വിവാഹാഘോഷത്തിനണിഞ്ഞത് വജ്രാഭരണമാണോ തനിതങ്കമാണോ എന്നതും, ഉടുത്ത പട്ടിനെത്ര വിലവരും എന്നതും അന്വേഷണകുതുകികള്‍ക്ക് വിടുന്നു.അവര്‍ പറയുന്നതെന്തായാലും ഇങ്ങനെയൊരു പ്രാഥമിക നിഗമനത്തിലെത്താം;അതൊരു ആര്‍ഭാട വിവാഹമായിരുന്നു.അതുകൊണ്ടു തന്നെ നമുക്കത് ചര്‍ച്ച ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

ലളിതജീവിതം നയിക്കേണ്ടവരുടെ കുടുംബങ്ങള്‍ ഇങ്ങനെ പൊന്നിലും പണത്തിലും മുങ്ങിത്താഴുന്നത് പുതിയ കാര്യമല്ല.ചുവന്ന തെച്ചിപ്പൂമാല പരസ്പരം കഴുത്തില്‍ചാര്‍ത്തി ,സഖാക്കളുടെ മുദ്രാ‍വാക്യം വിളികളുടെ അകമ്പടിയോടെ ആസുരമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് കാലെടുത്തു വച്ചവരുടെ പാരമ്പര്യം അവകാശപ്പെടുന്നവര്‍ ഒന്നാകെ എങ്ങനെ ആഡംബരത്തില്‍ അഭിരമിക്കുന്നവരായി?അവരെങ്ങനെ വായില്‍ വെള്ളിക്കരണ്ടിയുമായി പിറന്നവരായി?കൂടുതല്‍ തുല്യരായി?ദന്തഗോപുര വാസികളായി?അവരുടെ മക്കള്‍ എങ്ങനെ ധൂര്‍ത്തരും ആഭാസരും പണക്കൊതിയരുമായി?

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെ കാര്യത്തില്‍ ഫ്യൂഡല്‍ മൂല്യങ്ങളും ,ആഘോഷങ്ങളിലും നാട്ടുനടപ്പനുസ്സരിച്ചുള്ള ‘ഇടപാടുകളി’ലും മറ്റും ബൂര്‍ഷ്വാമൂല്യങ്ങളും സമന്വയിപ്പിച്ചുകൊണ്ടു ഇടതു-പുരോഗമന നേതാക്കളുടെ വീടുകളില്‍ വിവാഹങ്ങള്‍ ഇങ്ങനെ പൊടിപൊടിക്കുന്നതിന്റെ കാരണമെന്താകും?

ഈ നേതാക്കളുടെ മക്കളെല്ലാം സ്വജാതിയിലും മതത്തിലും നിന്ന് മാത്രം ആചാരാനുഷ്ഠാനപ്രകാരം വിവാഹം ചെയ്യുന്നതിന്റെ പൊരുളെന്താണു‍? കേരളത്തിലെ സാമൂഹിക നവോത്ഥാന പ്രസ്ഥാനങ്ങള്‍ ഉയര്‍ത്തിയ ഉഷ്ണപാതത്തില്‍ നിന്ന് ഊര്‍ജ്ജം ആവാഹിച്ച് വേരുറപ്പിച്ച കമ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ മുന്‍നിര നേതാക്കളുടെ കുടുംബങ്ങളില്‍ പോലും യാഥാസ്ഥിതികത നിലനില്‍ക്കുന്നതിന്റെ കാരണം വളരെ ലളിതമാണു-സ്വന്തം വീടുകളുടെ പടിവാതില്‍ കടന്ന് ഉള്ളില്‍ ചെന്നാല്‍ ഇവരെല്ലാം തനി മാടമ്പിത്തമ്പുരാക്കളാണു.പുറത്ത് പ്രസംഗിക്കുന്ന ആദര്‍ശങ്ങളുടെ കെട്ട് പടിക്ക് പുറത്ത് ഉപേക്ഷിച്ച് കുടുംബത്തിനകത്ത് നല്ലപിള്ളമാരായി കഴിയുന്നവരുടെ അശ്ലീലമായ ഇത്തരം കാപട്യം എവിടെയും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല.തന്റെ രാഷ്ട്രീയ വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങള്‍ക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാന്‍ ഭാര്യയേയും കുട്ടികളേയും പ്രേരിപ്പിക്കാന്‍ പോലും അവരില്‍ ഭൂരിപക്ഷവും ശ്രമിക്കാറില്ല.മറിച്ച് ,തന്റെ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനവും പദവിയും ഉപയോഗപ്പെടുത്തി സമ്പാദിച്ച് കൂട്ടാനും മദിച്ച് നടക്കാനും അവര്‍ സര്‍വസഹായവും ചെയ്യുന്നു.

നേതാക്കളുടെ മക്കള്‍ തമ്മില്‍ ഇക്കാര്യത്തില്‍ വിചിത്രവും വൈരുധ്യാത്മകവുമായ ഐക്യമുണ്ട്. ഒരേ ജീവിതശൈലിയും മൂല്യങ്ങളും താല്‍പ്പര്യങ്ങളും ഉള്ളവരാണിവര്‍.ആണ്മക്കള്‍‍ക്കും മരുമക്കള്‍ക്കും ബിസ്സിനസ്.അല്ലെങ്കില്‍ കോണ്ട്രാക്റ്റ് പണി.മദ്യബിസ്സിനസ് അടക്കമുള്ള കച്ചവടം.നേരമ്പോക്കുകള്‍.മൃഗയാവിനോദങ്ങള്‍.അവര്‍ക്കു ചുറ്റും സേവകര്‍;‘സേവി’മാര്‍.എന്തു മനോജ്ഞമീ കാഴ്ച്ചകള്‍!

പോളിറ്റ് ബ്യൂറോ അംഗത്തിന്റേയും സംസ്ഥാന സമിതി അംഗത്തിന്റേയുമെല്ലാം പെണ്മക്കള്‍ വിവാഹിതരാകുന്നത് എടുത്താല്‍ പൊങ്ങാത്ത പൊന്നില്‍ കുളിച്ച്.അവരുടെ ഭര്‍ത്താക്കന്മാരും പറന്നു നടക്കുന്നവര്‍.’ഹൈ സൊസൈറ്റി’ക്കാര്‍.കളങ്കിതരും അധോലോക വീരരും നികുതിവെട്ടിപ്പുകാരും ഇടനിലക്കാരുമെല്ലാം അവരുടെ ഇഷ്ട തോഴര്‍.ഇടത് –വലത് ഭേദമില്ലാതെ അവരെല്ലാം ഒറ്റക്കൈ.പാര്‍ട്ടി വ്യത്യസ്തമെങ്കിലും ‘പാട്ടീയിങ്ങി’ല്‍ ഒരേ തൂവല്‍ പക്ഷികള്‍.പക്ഷേ, വംശശുദ്ധിയില്‍ നിഷ്കര്‍ഷയുള്ളവര്‍.ഭക്തശിരോമണികള്‍.

ഇടത് നായര്‍ നേതാവിന്റെ മക്കള്‍ ജാതകവും പത്തു പൊരുത്തവും നോക്കി ഒന്നാംതരം നായര്‍ കുടുംബത്തില്‍ നിന്ന് തന്നെ കെട്ടും.ഈഴവ നേതാക്കളുടെ മക്കള്‍ക്ക് ബാന്ധവം ഈഴവ കുബേര കുടുംബങ്ങളില്‍ നിന്ന്. കൊടിയേരീപുത്രന്റെ വിവാഹക്ഷണക്കത്ത് തന്നെ എടുക്കുക.വധുവിന്റെ പേരില്‍ ജാതിമാഹാത്മ്യം ചേര്‍ക്കാന്‍ സഖാവ് പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്,വധുവിന്റെ പേര്‍ അഖില ജി മേനോന്‍.(മന്ത്രി സുധാകരന്റെ മകള്‍ക്കും സ്വജാതിയില്‍ നിന്നുതന്നെയാണു വരന്‍).ആഡംബര വിവാഹത്തില്‍ റെക്കാര്‍ഡിട്ട ബാലാനന്ദന്റേയും നായനാരുടേയും മക്കള്‍ക്കും ഇപ്രകാരം സ്വജാതീയ വിവാഹങ്ങളായിരുന്നു എന്നോര്‍ക്കുക.അച്ച്യുതാനന്ദനും സ്വജാതിക്കാരായ മരുമക്കളെത്തന്നെ കിട്ടിയതിന്റെ ധന്യത അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടാകും!

വര്‍ഗ്ഗരഹിത സമൂഹത്തിനായി ഫ്യൂഡലിസത്തോടും ക്യാപ്പിറ്റലിസതോടും പടവെട്ടുന്നവര്‍ക്ക് എന്തുകൊണ്ടാണു അവയുടെ തന്നെ പ്രേതബാധയില്‍ നിന്ന് മോചനം കിട്ടാത്തത്?
സ്വജീവിതത്തില്‍ പകര്‍ത്താന്‍ കഴിയാത്ത ആദര്‍ശങ്ങള്‍ മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കാന്‍ തുനിഞ്ഞിറങ്ങുന്ന വ്യാജപ്രവാചകരാണിവര്‍.സ്വന്തം കുടുംബത്തെ അന്ധവിശ്വാസങ്ങള്‍ക്കും അനാചാരങ്ങള്‍ക്കും ആഡംബരത്തിനും ആഭരണത്തിനും സുഖലോലുപതയ്ക്കും കുടിയേറാനുള്ള ഇടമാ‍ക്കി ഒരുക്കിക്കൊടുത്തിട്ട് ചാരിത്യപ്രസംഗം നടത്തുന്ന വ്യാജരാണിവര്‍.ഇത്തരം ദ്വന്ദ്വവ്യക്തിത്വങ്ങളാണു എവിടേയും.

ഇവരുടെ ഭാര്യമാരും മക്കളും ശത്രുസംഹാര പൂജ നടത്തും.പൂ മൂടും.ചാത്തന്‍സേവ ചെയ്യും.മൃത്യുഞജയഹോമം നടത്തും.മാന്ത്രിക-താന്ത്രിക ഏലസ്സുകള്‍ അരയില്‍ കെട്ടും.താലപ്പൊലിയും അമ്മന്‍ കുടവുമെടുക്കും.മനുഷ്യദൈവങ്ങള്‍ക്കു മുന്നില്‍ കുമ്പിടും.മക്കള്‍ ഏത് വിധേനയും പണമുണ്ടാക്കും.പിന്നെ രമിക്കും.മദിക്കും.പുളയ്ക്കും.

സമൂഹത്തിനു മാതൃകയാകേണ്ടവര്‍.പൊതുജനാഭിപ്രായ രൂപീകരണത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നവര്‍.ഭരണാധികാരികളും ജനനായകരുമായി നാടിന്റെ വിധിനിര്‍ണ്ണയിക്കുന്നവര്‍! ഈ മുന്‍ നിരക്കാരുടെ കുടുംബങ്ങളില്‍ നിന്നുള്ള വര്‍ത്തമാനങ്ങള്‍ കുറേക്കാലമായി ഒട്ടും ശുഭകരമല്ല.
പുരോഗമന പ്രസ്ഥാനങ്ങളും നവോത്ഥാനനായകരും എന്തിനെയൊക്കെ നഖശിഖാന്തം എതിര്‍ത്തിട്ടുണ്ടോ, അവയെയൊക്കെ മുറുകെ പിടിച്ചുകൊണ്ട് മലീമസമായ ആഡംബരജീവിതം നയിക്കുന്ന സ്വന്തം കുടുംബക്കാരെ കൈയയച്ച് സഹായിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഇത്തരക്കാരെക്കുറിച്ച് ഇനി എന്തു പറയാന്‍?

ഇവരുടെ പാര്‍ട്ടികളില്‍ പങ്കെടുത്ത് തിന്നും കുടിച്ചും ഏമ്പക്കമിടുന്ന, ഇവര്‍ക്ക് സ്തുതിഗീതം പാടുന്ന, സാംസ്കാരികനായകരേയും മതനേതാക്കളേയും ഓര്‍ത്ത് ലജ്ജിക്കുന്നു;വ്യസനിക്കുന്നു.

ബ്ലോഗ് ഒരു മാധ്യമ വിസ്ഫോടനം

കോഴിക്കൊട്ട് നടന്ന ബ്ലോഗ് ശില്‍പ്പശാലയുടെ പശ്ചാത്തലത്തില്‍ മേയ് 3 ശനിയാഴ്ച്ചത്തെ വര്‍ത്തമാനം ദിനപ്പത്രത്തിലെ ദൃഷ്ടിപഥം എന്ന പ്രതിവാരകോളത്തില്‍ എഴുതിയ ലേഖനമാണിത്..